ٹویس اور کشور میں شناخت موریتریم

خود کی احساس کو تلاش کرنے کے عمل میں ایک شناخت کے اخلاقیات ایک قدم ہے. یہ ایک پیشہ ورانہ، مذہبی، نسلی، یا کسی اور شناخت کے لئے فعال تلاش کی مدت ہے جو اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ وہ واقعی میں ہیں. یہ ایک شناختی بحران ہے جس کی وجہ سے کشوروں کی تلاش اور خود کو تلاش کرنے کے لئے ٹیوس بھی شامل ہے.

شناخت کا کیا بحران لگتا ہے

ایک شناخت کے اخلاقیات کے دوران، افراد عام طور پر بہت سے مختلف اختیارات تلاش کرتے ہیں.

اس میں مثالیں بھی شامل ہیں جیسے گرجا گھروں کی مختلف اقسام. شاید وہ کیتھولک اٹھائے گئے مگر پروٹسٹنٹ چرچ سے ملنے کا فیصلہ کرتے ہیں. وہ بغیر کسی نقطہ نظر کے ساتھ خاص طور پر عزم محسوس کر سکتا ہے. دوسرے الفاظ میں، ایک اخلاقیات میں ایک فرد فعال "شناخت بحران" سے گزر رہا ہے.

اگرچہ اس مدت کو برداشت کرنے میں مشکل اور مشکل محسوس ہوسکتا ہے، بہت سے ماہرین ماہرین کا خیال ہے کہ کسی شخص کو شناخت کی ایک حقیقی احساس ( شناخت کامیابی کے نام سے ایک ریاست) سے پہلے کسی فرد کو اخلاقیات کے ذریعے جانا چاہئے.

شناخت موریتریٹس عام طور پر ہو جاتا ہے

شناخت اخلاقیات اکثر دیر کے درمیان اور نوعمر سالوں کے دوران ہوتے ہیں، کیونکہ افراد کو یہ پتہ چلتا ہے کہ "وہ کون ہیں." یہ شخصیت کی ترقی کا ایک عام حصہ ہے. خاص طور پر، اگرچہ، اپنی زندگی میں کسی بھی وقت ایک شناختی اخلاقیات ہوسکتی ہے. اس کے علاوہ، اخلاقیات عام طور پر مختلف قسم کے شناخت (جیسے، سیاسی، نسلی یا ثقافتی شناخت) کے مختلف قسم کے لئے ہوتی ہیں.

دوسرے الفاظ میں، ہم ایک ہی وقت میں ہماری شناخت کے ایک سے زیادہ حصوں کے بارے میں ہی ہی ہی کم ہوتا ہے.

ایک شخص جو برے، غیر جانبدار اور غیر منطقی گھر میں اٹھایا گیا تھا سب سے پہلے اس کی نسلی شناخت قائم کرنے کی کوشش کر سکتی ہے. کہہ دو کہ وہ دونوں جاپانی اور انگریزی ورثہ ہیں لیکن بڑے پیمانے پر سفید کمیونٹی میں اضافہ ہوا اور اس کے نسلی پس منظر میں زیادہ تر عکاسی نہیں کی.

نوجوانوں میں، یہ شخص اس کے جاپانی پادری میں دلچسپی لینے لگے گا، اس کی ورثہ کے بارے میں کتابیں پڑھتے ہیں، جاپانی امریکیوں کے علاج، اور جاپانی زبان کا مطالعہ کرسکتے ہیں.

دیر سے نوجوان سالوں تک، یہ شخص مذہب میں دلچسپی کا اظہار کرنا شروع کر سکتا ہے، شاید اس گھر میں بڑھتی ہوئی ہوسکتی ہے جہاں کوئی مذہب نہیں ہوتا. وہ بدھ مت، یہودیوں، عیسائیت، یا نئے عمر کے مختلف مذاہب کو تلاش کرنے کا فیصلہ کرسکتے ہیں. وہ کسی مخصوص مذہب میں شامل ہونے کا فیصلہ کرسکتے ہیں یا کسی بھی طرح کے ساتھی کے طور پر رہتے ہیں، کیونکہ اس کے والدین تھے.

کالج میں، وہ سیاسی سرگرمی میں ملوث ہوسکتی ہے. وہ یونیورسٹی چھوڑ کر ایک چھوٹا سا بائیں بازو چھوڑ سکتا ہے جسے پریشانی ہوئی ہے کہ اس کے والدین سماجی معاشی مسائل میں کوئی دلچسپی نہیں رکھتے.

اس فرد نے مختلف اوقات میں اس کی شناخت کے مختلف پہلوؤں کو تلاش کیا، جبکہ اس کی شناخت کے خاتمے نے نوجوان زناواں کو بلوغت کا اظہار کیا. اس وقت، وہ شناخت کی کامیابی پہنچ گئی.

ٹرم شناخت موریتوریم کی اصل

کینیڈا کے ترقی پسند ماہر نفسیات جیمز مارکیا نے "شناخت کے معاوضہ" کی اصطلاح کو سنبھالا. انہوں نے یہ واضح کیا کہ شناخت کے معالجہ اولین تھے اور نوجوانوں کے لئے ایک وقت کے بجائے ان کے کسی بھی وجہ یا شناخت کے لئے تلاش کرنے کے لئے ایک وقت کا دورہ کرتے تھے.

انہوں نے 1 9 60 کے دوران سب سے پہلے شناخت کی حیثیت پر کام شائع کیا، لیکن نفسیاتی ماہر آج بھی ان کی تحقیقات جاری رکھے ہیں. نظریاتی ایرک ایرکسن نے شناختی بحران کے بارے میں بڑے پیمانے پر بھی لکھا.